内容摘要：明天11月29日），国家文物局在京召开“考古中国”严正名目妨碍使命会，传递了浙江杭州良渚古城及水利零星遗迹、江苏常州寺墩遗迹、湖北沙洋城河遗迹、南岛语族源头与散漫钻研4项考古最

明天（11月29日） ，考古中国国家文物局在京召开“考古中国”严正名目妨碍使命会，聚焦局宣传递了浙江杭州良渚古城及水利零星遗迹
 、中华正名江苏常州寺墩遗迹、横蛮湖北沙洋城河遗迹 、国家告严南岛语族源头与散漫钻研4项考古最新妨碍。文物

这次聚焦于中华横蛮源头与早期睁开的目妨紧张考古发现以及最新科研下场。良渚古城及水利零星遗迹新发现开始廓清了良渚遗迹群履历了运用山前地貌建树散点式聚落，考古中国到家养妄想水利零星以及修筑莫角山、聚焦局宣反山等大型修筑，中华正名修筑带有城墙 
、横蛮外郭的国家告严良渚古城的三个睁开阶段；反映了良渚人群聚落规画以及都市修筑理念 、信仰系统不断成熟的文物演进历程，展现出良渚横蛮在我国新石器时期横蛮源头历程中的目妨紧张意思。

江苏常州寺墩遗迹距今5500年到距今4500年，考古中国是一处崧泽-良渚横蛮时期的中间聚落遗迹，由内外双重水系以及多个墩 、台组成；寺墩遗迹自崧泽向良渚横蛮时期的横蛮形态、聚落妄想的转变，沉闷反映了太湖地域史前社会重大化历程 ，为品评辩说长江卑劣地域横蛮睁开方式提供了新视角
。

湖北沙洋城河遗迹反映了屈家岭横蛮人群经由修筑一系列水利配置装备部署，调控古城用水的水资源规画方式 ，揭示出长江中游新石器时期古人对于做作的认知以及刷新；王家塝墓地多种形制的墓葬，反映了屈家岭横蛮社群妄想的重大性以及社会分解天气，与良渚
、寺墩揭示的史前横蛮形态交相照映 。

△良渚遗迹出土玉器

南岛语族源头与散漫钻研经由对于浙江井头山、福建平潭岛壳丘头遗迹群 、海南湾仔头以及内角等遗迹睁开零星考古学钻研 ，不断美满了我国西北沿海地域考古学横蛮时空框架，揭示了我国南岛语族祖祖先群的横蛮特色、生涯方式、社会妄想转变，反映了我国西北沿海地域史祖先群深耕大陆、开拓陆地的横蛮特色，是中华横蛮以及中华夷易近族“多元一体”演进格式的紧张实证。

这次传递的4项考古发现与钻研 ，是“考古中国”严正名目长江卑劣地域横蛮方式钻研、长江中游横蛮历程钻研（新石器时期）、南岛语族源头与散漫钻研的紧张钻研下场
。国家文物局将在“考古中国”严正名目框架下 ，不断增长严正课题攻关
，增长考古学实际立异 ，立足“大考古”理念 ，增强人文社会学科  、今世科技与考古学深度融会，深入阐释中华横蛮的“五个突出特色”，周全增长考古下场社会同享 ，向导社会公共组成精确历史认知，铸牢中华夷易近族配合体意见 。