内容摘要：养生措施良多，重点差距，但途同归。简陋分为如下多少类:调神养生悲不雅的肉体，气舒神旺；肉体烦闷，气结神颓；喜怒不节，气耗神消。因此，清心寡欲可能使心灵以及善，血液流利，肉体晃动，尽管有很大的恐慌以及无

养生措施良多
，若何重点差距，养生养生但途同归。才精措施简陋分为如下多少类:

调神养生

悲不雅的精采集合肉体，气舒神旺；肉体烦闷 ，泛起气结神颓；喜怒不节，若何气耗神消。养生养生因此 ，才精措施清心寡欲可能使心灵以及善，精采集合血液流利 ，泛起肉体晃动，若何尽管有很大的养生养生恐慌以及无畏，但不能为害。才精措施调神的精采集合措施 ，参禅入定，泛起或者心有所依 ，或者弦歌自娱，或者山林探幽 ，以气宇冷清 ，神思晃动，志闲而少欲 ，心安而不畏  ，则神调。

吐纳养生

即今之气功。气功的主要使命是冥想，冥想而不思考
。假如你不外是我，你可能滋润你的肉体 ，短寿。二是引气 、气行、经络 ，搜罗通任督 、通小周日、通大周日等措施
，抵达养气养神、经络流利
 、保健强身的目的。

气功作为一种医疗保健，历史悠长 。它源头于唐尧时期
，以年纪战国为根基，历代睁开起来
。远在2000多年前先秦时期的医学作品以及其余作品中，就有对于气功的品评辩说 。1973年，在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的一批重大的丝绸医书中，有形貌气功的丝绸字画
。《黄帝内经》中也有良多与气功无关的中间，但这个词在今世并无普遍运用，而是直到今世才盛行起来；在今世 ，它依然被称为教育以及吐槽 
。钦佩等 。葛洪在《抱朴子》中详细记实了气功养生的履历以及措施。南北朝时期 ，陶宏景编纂了六朝从前的气功养生履历
，编纂成《养性延命录》，占书中钦佩疗病以及向导推拿两部份的一半 。有些内容与当初运用的动态以及动态技术颇为相似。